有200多年历史的冠县三合庄高跷：一度沉寂七八年，如今传承有希望

来源：聊城新闻网

冠县三合庄高跷

踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前500多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。古籍中记载，古代的高跷皆为木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以做各种动作。

踩高跷究竟是以何为动因而发明出来的?有人认为是对神话传说中殊方异人的模仿。《山海经·海外西经》载：“长股之国在雄常北，被发。一曰长脚。”郭璞注：“国在赤水东也。……此人脚过三丈矣。”类似的记载，又见于《大荒西经》。据此推测，初民因物质生产方式的制约，产生了期望双腿加长、得下海捕鱼之方便的幻想。还有人提出踩高跷源于先民采集果实的技能或原始宗教表演。

冠县辛集乡三合庄村高跷，有200多年的历史，已传承12代。它的表演气势欢腾、热烈奔放、轻盈优雅、灵活飘逸、粗犷剽悍、朴实稳健，具有鲁西民间舞蹈的典型特点。高跷队刚组建时只有3副拐子，表演动作也非常简单，后来经一代又一代传人不断丰富发展，队伍逐渐壮大，表演日渐成熟。高跷队多在民间集市、庙会上打场子表演，头副拐上钉有钢钉，能很快打开场地。表演中演员扮成各种戏曲人物，踩着高跷进行表演。技艺高超的演员能表演劈叉、翻跟头、从八仙桌上向下翻等高难度动作，喜剧人物则插科打诨、诙谐逗乐。高跷表演没有固定的曲目，往往根据演员的特长，表演一些简单的小戏，如《小放牛》《刘海砍樵》《十八相送》《猪八戒背媳妇》等。

摘自《聊城文化遗产大观》

有200多年历史的冠县辛集乡三合庄村高跷曾经红红火火，不过，2010年至2017年一度沉寂。2017年底和2018年初，三合庄村支部书记许申垫付万余元资金购买道具和服装，将三合庄高跷重整旗鼓，让村里老艺人重新培训和传承。目前，三合庄高跷不但演得好，而且传承也有了希望。

三合庄高跷热烈奔放

据三合庄高跷67岁的传承人许春亮介绍，他10多岁就开始踩高跷，曾担任三合庄高跷的主要角色。以前，年年演出高跷。聊城凤凰苑开业后的前3年，他和村上50余人组成高跷队，年年去演出;聊城香江光彩大市场二期开业时，也邀请他们高跷队前去演出，受到了市民的热烈欢迎，还得了1000元的奖励。

许春亮说，三合庄高跷50厘米高，村民也称高跷为“拐子”。高跷队刚组建时只有3副拐子，表演动作也非常简单，后来经一代又一代传人不断丰富发展，队伍逐渐壮大。角色非常多，有头棒、二棒(开路的)，端花盆的，骑毛驴的，八仙桌上劈叉的，还有孙悟空、扇子僧、唐僧、猪八戒、青蛇、白蛇、县官、抬轿的、浪荡公子、花大姐、憨妮、憨小、憨老婆等等，高跷表演没有固定的曲目，往往根据演员的特长，表演一些简单的小戏，如《小放牛》《刘海砍樵》《十八相送》《猪八戒背媳妇》等，演起来非常壮观。

“三合庄的高跷热烈奔放、轻盈优雅、灵活飘逸、粗犷剽悍、朴实稳健，具有特有的鲁西风情。”许申说。

重整旗鼓传承有希望

随着社会的变迁，因为挣不到钱，一些年轻人不愿再学高跷。因此，2010年后，冠县三合庄高跷一度沉寂了七八年。

为了不让这个传承了200多年的“老玩意”失传。2017年底和2018年初，年届不惑的许申垫资万余元购买了各类道具和服装，找了场地，让许春亮作为主教练，以及10余位老艺人，带领村里的20余名年轻人练习踩高跷。排练一个多月后演出，百姓的认可度非常高。

许申介绍说，目前，三合庄高跷队共有30余人，年龄最大的70岁，年龄最小的15岁，是自行车运动员。有一位村民62岁了还踩高跷。其中，而立之年的许明清是老传承人许春亮重点培养对象。还有一些村民平时在家里练习。

另据介绍，在三合庄高跷传承中，许春亮、许振明、许振忠等老艺人发挥了传帮带的关键作用。最让人称道的是，年届花甲扮演孙悟空的宋连元带领女儿、女婿、儿子等全家上阵。正是这样的家庭爱好高跷，喜欢踩高跷，才让三合庄高跷传承有了希望。

现在，每逢元宵节前夕，三合庄高跷均到冠县县城演出，元宵节在本村演出，让村里的百姓也乐和乐和。从目前来看，年轻人参与踩高跷的热情较高。因此，传承起来还是比较有希望的。

全媒体记者 陈金路

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