榫卯——你的家世，你知道吗？

榫卯——榫头和卯眼。用突出的榫头和凹进的卯眼组合，不需要使用现代的螺钉螺帽或是化学胶，就可以成就一件家具，一座建筑的稳固。这种工艺可追溯到六七千年前的新时期时代，且在今天的紫禁城、大观园等古建筑都可以见到，可谓中华建筑史上的奇技但绝非淫巧。

榫卯结合动图

榫卯，是相互成就的对立，荣损一体。电影《榫卯》讲的就是这样的故事。古建复建工程师陈文远，因为质疑城市化的意义，决定回归农村，却遭到身为现代建筑设计师的妻子坚决反对。此时，陈文远在工地遇到了自己的父亲，得知他千里之外的家祠险些被夷平，他的老板罗总借机买下他的家祠，迁移到此做旅游景区以盈利。陈文远被迫开始了家祠重建，后在父亲的嘱托下，他尽心竭力把家祠还原，把古建筑的真正魅力还原。最后，新的陈家祠完美重建，可是记忆中的陈家祠，却一去不返。

电影《榫卯》宣传照

小众电影，总是比影院热线更能发人深省。

其中一个镜头，陈文远的妻子代表建筑事务所去一处旧祠实地考察，被村民们看作开发商一伙恶狠狠地赶了出去，这是他们的宗祠占地，说什么也不卖。这个桥段，与近年来广东中部地区不断爆出的卖地成就富豪的新闻，形成了强烈的反差。

还有一个镜头，一位同姓陈的建筑工人与陈文远的父亲，聊起了家谱，把始于颍川的家谱一背，才知道大家是同宗。虽自颍川迁出后各族修了不同的家谱，但是总算能寻根溯源。反观现今，有几个人名出自家谱？有几个人知道自己家的家谱？

影片中“颍川世泽”的匾额贯穿始终，是不可回避的氏族议题。旧时有钱人家会修祠堂，小家小户没有祠堂，但会客的堂屋正中，也必是恭恭敬敬供奉着祖先牌位“XX堂上列代祖先”。见多识广的老人们便能从这“XX”二字推断出主人家的姓氏，祖上有什么名人，从何处迁来，等等信息。而今，生活条件富足，人们寻根溯源的情结日益浓烈，但可用的线索，却越来越有限。

陈氏，源于宛丘（今河南淮阳），旺于固始（今河南固始县）、盛于颍川（今河南长葛），南开闽漳（福建和山西），遍及全球。“颍川”，便是陈氏的一个分支。但究竟是第几代，还需要看家谱排行。

笔者祖先牌位西河堂，是比干之子林坚之后，但搜索了很久，找不到林氏举族迁徙至四川的记录。现行的家谱二十字，到笔者一代已是第十六世，估计在活着的时候可以看到第十九或二十世。那么二十世以后，如何修订，又由谁能修订家谱？再有人聊起祖先，大概只能哑口无言罢！

在家给民足的当下，氏族的情结，到底要不要丢弃，值得每一个人思考。

图片来自网络，如有侵权，请联系删除。

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来源：佛山有你民宿甩手掌柜