关于征集许昌天宝宫历史图片资料的公告

经国家文物局批准，许昌天宝宫维修保护工作即将展开。为了高质量做好许昌天宝宫的维修保护设计工作，再现天宝宫气势恢宏、靓丽多姿的历史风貌，现面向社会公众征集许昌天宝宫历史图片资料。

征集的资料以1998年以前的历史照片为主，以能反映1984年以前许昌天宝宫文物建筑的历史形象者为佳，包括天宝宫的整体组群或某一区域照片，天宝宫的单体文物建筑照片，天宝宫文物建筑局部形象照片，天宝宫历次维修工程照片和工程图纸、记录资料等。图片资料应为原件，不存在所有权问题。若资料持有者希望自己保留原件，征集办公室可以对资料进行扫描复制收存。

建安区文物保护管理所将对征集资料进行登记保存。征集工作结束后，将对征集资料进行评选，对积极关心我市文化事业发展者进行嘉奖，同时以入选资料为基础举办许昌天宝宫历史资料展览。

诚望社会各界人士积极予以关心支持，为国家文物保护事业和许昌文化事业的发展贡献力量！

征集时间：2018年10月—12月

资料交存地点：建安区文物保护管理所

联系单位：建安区文物保护管理所

联系人及电话：

贺彦伟 电话：13569999191

付改娟 电话：13569475151

联系人邮箱：jaqwgs5115095@126.com

天宝宫

天宝宫位于河南省许昌县艾庄回族乡北部，作为著名的道教宫观，天宝宫现存大殿5座，其他殿宇4座，以明、清建筑为主，占地面积达26000平方米，是河南省最为完整、最为壮阔的古建筑群体之一。

道教宫观·天宝宫

在中国宗教历史的发展中，道教算是我国土生土长的一个教派。但是随着历史的发展。道教的传播因地域的不同也衍生出了许多不同的派别，成立于金初的真大道教，正是在北方流传的三大道教之一。正是在这个基础上。元代建起了全国真大道教第九祖、第十祖祖庭——天宝宫。

据记载，天宝宫始建于1240年，刚兴建时叫天宝观，元世祖之元六年（1269年），皇帝下旨“易观为宫”。在元代统治者的推崇下，真大道教流传日益广泛，天宝宫因是当时真大道教第九祖、第十祖弘法布道的场所，影响也日渐增大，被尊称为第九、第十祖祖庭。元末以后，受战乱影响此地一度荒废。

玉皇殿

走近天宝宫，映入眼帘的首先是巍峨壮观的山门。作为明朝建筑遗存，山门是天宝宫的进出大门，为两层建筑，由于墙上有三个门洞，又称为三门。而最惹人注意的，莫过于中间门洞中那斑驳厚重的木门。天宝宫的大门无铆钉，全用穿杆固定，至今完好，无缝隙，所以当地群众有谚语说：“天宝宫的大门——无点儿（谐音钉）!”透过天宝宫的门洞，从外远远望去，内部楼阁殿宇，林木花草，别有情趣。

站在山门的楼阁之上，可以清晰地看到天宝宫的建筑布局。各正殿坐北朝南，竖直形成中轴线，并且逐次扩大、逐次抬高。天宝宫中轴线由南到北长达200米，从山门往里走，其上依次有拜亭、岳王殿、关圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、真武殿，形成了现在天宝宫古建筑群的基本格局。这些殿宇，高峻雄伟，雕梁画栋，金碧辉煌，十分壮观。两厢还建有陪殿、斋舍、道房、浴塘、香厨等，远望红墙环绕，绿树遮天，甚为壮观。

天宝宫古建筑

如果说天宝宫内那气魄雄伟、布局严谨的古建筑展现了中华民族建筑艺术的风采，那么其内的碑碣则是一笔丰厚的文化遗产。经历数百年的历史风云，天宝宫留存的历代碑刻尚有100余通，元、明、清、民国等时期的石碑50余通。这些碑刻最大的高4米多、宽1米多、厚0.35米，最早的立于元成宗元贞元年（1295年），距今已有700多年历史。如创建天宝宫的《创建碑》和八思巴字同汉字合刻的《八思巴字蒙古语圣旨碑》，更是碑中之宝。

在拜亭内的石柱上，镌刻着两幅发人深思的对联，一联为“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”另一联为：“使尽无限计谋为子为孙临死去只落得一双空手赴阴司始问子孙安在，用出多般巧诈图名图利到头来徒留下千载骂名来地府方知名利皆虚。”前一联是劝导人们要去恶扬善，后一联是警告世人不要用诡计去掠取名利。置身其间，不免让人顿生“思无邪”的意念。

建筑微观

作为道教发展史的见证，天宝宫历经元、明、清、民国数百年的风雨沧桑，其内文物古迹保存下来实属不易。白云千载空悠悠，天宝宫那精湛高超的古建筑群、厚重沧桑的碑林，以及那源远流长的道教文化，依然等着人们去更多地探寻、品味。

来源：我城许昌